Retour aux Sources

Ces dernières semaines, j’ai commencé à réduire plus qu’à ajouter à mon arsenal d’outils et de techniques de divination. Les nouveaux jeux, les nouvelles sources d’information n’apportent pas toujours grand chose, parfois ils ne sont qu’une source de distraction. J’avais besoin d’une période de paix et de réflexion sur la façon dont j’utilise mes outils.

Dès le plus jeune âge, on nous a appris que la connaissance est un pouvoir, mais parfois trop de connaissances vont à l’encontre de ce que nous essayons de réaliser. De nos jours, il est si facile d’aller sur Internet et de trouver des informations sur n’importe quel sujet, parfois beaucoup trop d’informations. En ce qui concerne la divination, il y a tellement d’approches différentes, souvent contradictoires. Si nous en suivons trop, nous nous retrouvons avec un mélange d’idées difficiles à concilier les unes avec les autres. Et cela, mon ami, apporte beaucoup de confusion dans l’esprit.

Maintes et maintes fois, je vois des gens qui veulent apprendre le Tarot ou le Petit Lenormand, et ils ne font qu’accumuler des listes de significations trouvées ici et là, sans aucune cohérence ni système derrière elles. Bien que je convienne qu’il est très agréable de confronter des idées différentes, il est très difficile pour un jeune esprit, quel que soit le domaine, de distinguer ce qui est utile dans tout le bruit et ce qui ne l’est pas.

Internet ne fait rien pour aider cette situation, il tend à l’aggraver en donnant trop de visibilité. Pour toutes les personnes qui commencent à apprendre un outil de divination, je conseillerais vivement de continuer à travailler avec un seul livre, ou une seule source, pendant un certain temps, pendant le temps nécessaire pour ingérer le matériel présenté. Et même s’il est difficile de s’éloigner des groupes et des distractions de Facebook, c’est probablement le meilleur moyen de progresser. Une tête bien faite n’est pas une tête pleine, c’est un tête qui garde un esprit clair.

Gardant cela à l’esprit, j’ai demandé à mon Jean Noblet: “Que dois-je faire avec le tarot? Comment mon étude du tarot devrait-elle évoluer?”

Nous avons Tempérance, La Mort, La Maison-Dieu.

La première pensée qui m’a traversé l’esprit était de ne pas faire de compromis, je devais plutôt casser la baraque.

Visuellement, nous avons une structure centrale sur les 3 cartes, un ange qui devient un squelette qui devient une tour. En outre, 2 vases qui deviennent 2 têtes, qui deviennent 2 personnes qui tombent.

Une première observation est que le squelette de La Mort avance vers Temperance et menace de couper le flux entre les deux vases. A priori, on pourrait penser que faire deux disciplines (comme je le fais surtout avec le Petit Lenormand et Tarot) serait mauvais, et ne pas respecter l’avertissement de La Mort ne peut que conduire à l’effondrement et à la destruction que l’on voit dans La Maison-Dieu.

Mais ce n’est pas vraiment la question, ma question portait spécifiquement sur le Tarot. Et dans cette optique, je trouve la Maison-Dieu intéressante. Si on regarde vraiment, c’est seulement le sommet qui est détruit, pas la tour entière, la partie proche du sol reste intacte. Pour mon évolution, je considère ce signe comme signifiant que les bases que j’ai doivent rester. Ce qui doit être éliminé, ce sont toutes les petites choses que nous avons mises au dessus, l’esprit doit parfois se vider pour faire place à autre chose.

Alors, qu’est-ce que les deux vases de Tempérance veulent dire, qu’est-ce que la Mort me demande de couper? Les deux vases sont remplacés par deux têtes au sol, puis par deux personnages au sol. L’ange, être spirituel devient progressivement une tour. Le compromis consiste ici à mélanger trop de choses spirituelles et concrètes. La question étant pour ma pratique personnelle, je considère cela comme le fait que j’ai toujours privilégié l’image et l’observation par rapport au symbolisme. Alors, que dois-je faire avec le tarot? Revenir à ce qui constitue mon fondement solide, et ne construire pas trop au-dessus, rester dans l’image et sa description avant tout. C’est-à-dire privilégier la fonction des cartes sur le symbolisme.

Tarot: Jean Noblet, reconstitué par JC Flornoy.